（作者：杨懿娟）
荣德生先生是我国近代著名的实业家，他在中国的经济舞台上活跃了长达半个多世纪，同时他也是著名的实业教育家。他所创办的教育从普通教育到职业教育，从学前教育，到中等教育、高等教育，以及颇有远见的支持留学教育，而且男女学校并重，涉猎之广，投入经费之多，在中国教育史乃至世界教育史上都是罕见的。
“教育由实业兴，实业由教育昌”，干实业起家的荣德生，更提倡一种“切于实用为主”的职业教育。荣德生在办学宗旨上主张实学实用、以生为本；在办学实践上主张重视女子教育和师资队伍建设；在教育理念上主张加强公民道德修养。
荣德生早年所读之书多为儒家著作，从小他就受儒家仁爱思想的影响。儒家思想通过各种各样的途径潜移默化地影响着荣德生，使他热心于公益事业，尤其是教育事业。
重视德育教育是荣德生教育思想的一大特点。荣德生在他所办的学校中都特别重视德育教育。为重视青年德育、国民人格起见，荣德生特于1926年自己亲拟大纲，请江霄纬、荆梦蝶编写，钱基厚校订，编写了《人道须知》一书。至1930年，该书先后印了3万余册赠送给中小学生作思想道德教材。后又刊布《五德箴》、《治平通鑑》以提高青年人的道德修养。
荣德生清醒地认识到：我们在学习西方先进科学技术的同时应该批判地继承中华民族优秀的文化传统，这在当时实属不易。他开办“梅园豁然洞”读书处教授国文等课程，以使青年学生不走邪路；创办的江南大学在办学宗旨中就有“砥砺德行”一项。
《人道须知》一书深刻地阐明了中华民族的传统美德，对不良的社会风气和赌博、嫖娼、吸毒等丑恶现象进行了无情的批判，倡导改革学校教育，实行“人才教育”（即知识教育）和“公民教育”（即思想品德教育）并重，教育青少年树立远大理想和高尚品德。
荣德生在《追述工商中学始末》、《覆教育部专门教育司长文》、《“梅园豁然洞读书处文存”序》、《略述办学之经过》、《“治平统鉴”序》、《“叙文汇编”序》等文章中，反复强调，要弘扬民族文化，读书要注重实用，在学习文化科学知识的同时，要加强思想品德修养。
荣德生还资助刊印了国学大师唐文治先生撰著的《八德诠释》和《五德箴》的单行本，以提高青年人的道德修养。他还出资刊印了杨钟钰、杨味云等人合编的《治平统鉴》，重印明朝高攀龙撰著的《朱子节要》，以及《圣学宗传》、《春秋摘要》、《礼记摘要》等宣扬儒家思想的经典读本，反对不加鉴别地盲目崇洋西化，大力提倡我国的民族文化和传统美德。
