不可不察的是，光影喧嚣过后，会否是一阵云烟？须知，年轻的Z世代审美观和消费观“快闪”多变，忽左忽右的双向旅游诉求导致其穿梭于虚实之间，对于目不暇接的新事物，极容易出现视觉疲劳。一般情况下，越是爆火的东西消退越快，就像大海边的潮水。
古镇旅游向右，光影娱乐向左。相比于前者，年轻的Z世代无疑更喜欢梦幻而时尚、有时近乎光怪陆离的沉浸式街区。但是，有一点，我们不可不察，沉浸式夜游与这个缤纷多彩、日新月异的时代有关，与年轻人变幻莫测的消费迭代有关，甚至与当下从观光旅游到休闲度假的行业与产业转型阵痛期有关。
以文化创意为内容、以光影科技为手段的沉浸式体验产品火爆的背后，看似休闲娱乐消费需求的迭代更新，实则与古老的赏灯彩、玩火龙等传统习俗有关。从传统文化层面讲，是延续近千年的元宵赏灯习俗的升级。
追根溯源，则与远古文明之初人们对神秘“火”的渴盼与图腾有关，因为东方有钻燧取火、西方的普罗米修斯盗取天火，使人类告别了茹毛饮血，火象征着光明和进步。（参阅《马牧青：“文创”和“科创”是沉浸式游乐的双翼》）
从世俗层面看，“图热闹”是休闲娱乐的本质属性，是大多数人的天然诉求，并根植于华夏民族每个人的基因里。鲁迅曾比喻为看客，网络时代我们称之为吃瓜群众。
这种情况随处可见，不止不夜城。黄金周的人山人海、摩肩接踵已经成为不少景区特殊的风景，而我们的大众旅游消费者却趋之若鹜、乐此不疲。然而，对于高净值人群、小众旅游者早已避之唯恐不及了。
问题不在于是否高端，而在于这种随大流、不成熟的非理性消费观念。个人在此没有鄙视此类产品或消费者的意思，事实上，我所理解的高质量旅游，是一个高、中、低产品体系，我们不能排斥低端旅游产品，毕竟有其消费客群，这就是大众旅游市场。
但是，不可否认的是，以单纯“人流”评价景区品级是观光旅游时代的老观念、老标准、老一套，在休闲度假旅游时代显然已经过时。为此，有关部门早在前几年就从自然生态保护与文物保护，以及游客舒适度指数层面要求核定游客承载量参数。
什么是高质量旅游？“人流”之外不应该同样核定停留人数、重游率以及“财富流”吗？
当然，对于沉浸式夜游，借着灯火与光影看热闹，会更显赫、更喧嚣、更热闹，以致于在当下大众旅游时代，“看人、看人流”俨然成为一道流动的风景，这正应了卞之琳那句小诗的意蕴——"你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。所谓沉浸互动，大概如此。
但是，不可不察的是，光影喧嚣过后，会否也会是一阵云烟？须知，沉浸式游乐主要是博Z世代之喜好，1995—2009年间出生的这一批人是主要消费群体。除了时代变迁和环境变化之外，我们还需要从他们伴随社会发展而形成的文化观念、娱乐心理、生活理念层面来解构Z世代的群体形象。
文化层面，Z世代集多元文化于一身，看似互不搭界的观念却导致忽左忽右的双向旅游诉求；娱乐层面，Z世代穿梭于虚实之间，这为虚拟场景、情境体验以及沉浸式游乐打开了无尽的想象空间；生活层面，“陪伴经济”下以悦己为核心的“孤独消费”激发了Z世代十分另类的新健康理念和新生活形态。年轻的Z世代审美观、消费观迭代很快，目不暇接的事物会不会出现视觉疲劳？最起码不会一直火爆下去，因为越是爆火的东西消退越快。（参阅《马牧青：Z世代消费观激发旅游体验新需求》）
沉浸夜游博得了眼球，能否博得一世？收获了人流，能否收获“财富流”？毕竟科技只是手段，永远代替不了旅游产品，幻境也替代不了实景。更何况，作为休闲度假旅游的全产品体系，生态美、自然美、静态美更有利于怡情养性，作为生活体验的旅游活动终究要回归生活本身。
来源：旅思马记
作者：马牧青
