61.《郁达夫小说集》浙江人民出版社1982年版 I246.5/4735

郁达夫文如其人，他的充满浪漫主义感伤色彩的小说、散文和诗歌，既反映了他本人坎坷的生活道

路和曲折的创作历程，也表现出“五四”以来一个复杂而不平常的现代作家鲜明的创作个性和独特的艺术

风格。他以一种单纯的抒情方式在作品中解剖自己、分析自己、鞭挞自己，使这些作品对读者充满了强烈

的艺术感染力量。

62.《新月诗选》陈梦家编，上海书店复印1985年

《新月诗选》是新月派诗人的一本重要合集。新月诗派是1926年至30年代初常在《晨报·诗镌》和

《新月》诗刊发表诗作的风格相似的作家群。《新月诗选》选录了徐志摩、闻一多、饶孟侃、孙大雨、朱

湘、邵洵美、方令孺、林徽因、陈梦家、方玮德、梁镇、卞之琳、俞大纲、沈祖牟、沈从文、杨子惠、朱

大楠、刘梦苇等十八位新月诗派诗人的作品。这些作品比较集中地体现了新月派的艺术风格。

63.《子夜》茅盾著，人民文学出版社1994年版 I246.5/4472

二十世纪三十、四十年代中,茅盾长篇小说的创作，无疑是数一数二的佼佼，而《子夜》历来被公认

是他的扛鼎之作。《子夜》之所以能代表沈氏现实主义文学创作主要成就，重在钜作之深入探析时代经济

结构以及人性底层。文艺创作，内容形式两全不易,《子夜》的小说技法，修辞鲜活，足能当此：既有强

壮的骨架意识，又有丰美血肉的「形」来相配；呈现的是有声有色，而意识指涉，价值意义已然俱在。

64.《家》巴金著，人民文学出版社1979年版 I246.5/7780

《家》是巴金的代表作和现代小说的经典之一。《家》里面不一定就有作者自己，可是书中那些人

物却都是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面都是亲眼见过或者亲身经历过的。作者言：我写《家》的

时候我仿佛在跟一些人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑

，也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是

一个孩子的时候，我就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候

我的心因为爱怜而痛苦，但同时它又充满恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前所起的那种感情。我甚至说

过觉慧在他哥哥面前所说的话：“让他们来做一次牺牲品吧。”一直到我写了《家》，我的“积愤”，我

对于一个不合理制度的“积愤”才有机会吐露出来。所以我在一九三七年写的一篇“代序”里大胆地说：

“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控诉’。”

65.《沈从文小说选集》，人民文学出版社1982年版

《沈从文小说集》收录了中国现代著名的小说家沈从文创作中的短篇小说46篇，中篇小说3部，长

篇小说1部，分二卷，这些作品显示了沈从文小说创作的面貌和成就。沈从文的小说在创作方法、风格和

文体形成诸方面具有多样化特点，入选到的作品尽量照顾到了各个方面，以求保存全貌。从题材上说，占

比重最大的是表现湘西下层人民平凡人生的作品，比如《边城》、《长河》、《萧萧》等等。这些作品反

映了劳动人民的悲苦生活和善良淳朴的心灵，具有浓郁的乡土气息和强烈的民族色彩，有助于了解中国农

村，特别是湘西地区的社会状况和人情风貌。小说艺术成就很高，这些作品里有真实的细节描写，细腻的

心理刻画，朴素的文字叙述浸透乡土小说抒情诗的气氛，创造了一种充满诗情画意的牧歌意境。

66.《骆驼祥子》老舍著，人民文学出版社1999年版 I246.5/4480

《骆驼祥子》，老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代的北京，一个勤劳、壮实的底层社会

小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理

和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中

国老北京贫苦市民的典型命运。《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情

的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。