又是一年端午时，为弘扬中华优秀传统文化，推动课程思政，丰富大学生校园文化生活，促进学生德智体美劳全面发展，基础教学部开展了主题为 “传颂华夏经典 歌咏端午佳节”的线上系列文艺活动。让我们共同品味传统文化的魅力，传承中华文明，增强爱国主义情感，丰富广大师生的精神文化生活，度过一个有意义的线上文化端午节。

粽子要一层一层剥开才完整，知识要一点一点积累才不会露馅。中国古人的生活与天地相融相通，将端午时节天地的阴阳变化特质融入节庆民俗和利用厚生之中，展现了中华民族特有的天人合一文化的重彩。基础教学部第二党支部的老师们借助端午节为大家再度回归一番自然之道的美好。推荐大家阅读文章——

描写端午的诗词很多，有的感叹屈原，有的记录当时的习俗。我们从这些诗词中，可以看到当时人们过端午的情形。

唐朝文秀的“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”，就是典型地借端午追悼屈原，既可以让我们看到唐代端午节很多活动都是为了纪念屈原，也可以让很多文人借端午要求皇帝清廉，任用贤能之才，远离邪佞之臣。

宋词里有“梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉……舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。……画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻”，从中我们可以看到宋时龙舟竞赛的场景，已是红旗招展，锣鼓喧天。词中提到了石榴花，很多描写端午的诗词都会写到石榴花。石榴花不仅是五月的代表，在人们心中也是端午的代表。女子玉腕结五彩丝，也是端午美好的一景。

明代汤显祖写端午的诗句“独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回”，就让我们看到了端午出门踏百草的习俗。“樱桃桑葚与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符”，是清诗，展现了端午喝雄黄酒、准备菖蒲、在门上贴黄符辟邪的习俗。

今天，五月对我们来说已经不是令人闻之色变的毒五月了，但是古人在五月的养生之道依然值得学习。端午，如今更多的是欢庆，但是纪念屈原、悬挂艾草、吃粽子、赛龙舟这些内容却依然存在于我们的节日中。我们这样做，千年前的人们也这样做，传统节日就是流变的时间、生老病死变动的人群中，不变的联结和期待。

（本文摘自《中国秀•节日与习俗》）